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大屠杀使二千多人丧命，有名有姓有官职的遇害官员一千三百人，占到洛阳全体官员的一半多，另有七百多名随从。
孝庄帝震怒，事情发展大大出乎意料，给尔朱荣扔下话：“皇帝我不干了，要么你干，要么找别人干。”
不可否认，尔朱荣是敢作敢为的好汉。北魏大臣们该死，一个不顾老百姓死活的统治集团就该全部诛灭，杀光也冤枉不了几个好人。但他们毕竟有雄厚的力量，尔朱荣得罪了太多的人，成为孤家寡人，为他遭受杀身之祸埋下伏笔。
皇帝斥责，贺拔岳等将领反对。尔朱荣从幻想回到现实，仍然不甘心，采用草原民族铸像卜问天意的习俗铸金像。一次、二次……接连铸了四次均未成功。一个内心充满不安的人无论如何不可能铸像成功。重压之下，尔朱荣精神恍惚，几乎支持不住。
他得罪元魏皇族，得罪豪强大族，即使洛阳的禁卫军集团也不会支持称帝。费穆说得明白，杀完百官，您就可以放心回家，没说让您留在洛阳。禁卫军官们不过利用尔朱荣杀上品文官泄愤，以便于鲜卑武人重掌大权。
尔朱荣清醒过来，后悔了，自己远没有实力登上帝国的宝座，“错到这种地步，我只有以死来向朝廷谢罪了。”
贺拔岳保持着冷静的头脑，隐隐感觉高欢在背后捣了不少鬼，劝尔朱荣杀高欢谢天下，怎么也得找个替死鬼。高欢没有死，因为尔朱荣不是小人。尔朱荣错过一次除掉高欢的机会，尔朱氏最终丧败在高欢之手。
半梦半醒、混混沌沌的尔朱荣清醒过来的时候，已是夜半四更。尔朱荣拭了拭头上的冷汗，等不到黎明，一面下令接回囚禁的孝庄皇帝，一面急匆匆赶去迎接，远远望见元子攸的坐骑，尔朱荣伏拜于马首之前叩头请死，不为大杀群臣之举，只为称帝邪念。
孝庄帝纵然心里充满仇恨，但别无选择，不原谅也得原谅，宽恕了他。尔朱荣喜出望外。与做事稳重、举止得体的元子攸相比，性格张扬轻狂的尔朱荣显得过于天真轻信，竟然相信泼出去的水能够再收回来。
哲学家圣西门讲过一则寓言，如果法国失去了三千名科学家、艺术家和手工业者，那么法兰西民族马上会成为一具没有灵魂的僵尸。假如法国只是“不幸地”突然失去了王公大臣、议员、主教、元帅、省长等三万名所谓“国家栋梁”的达官贵人，则绝不会“给国家带来政治上的不幸”。
这则寓言言词固然偏颇，但是尔朱荣诛杀朝臣对于北魏帝国来说，并无太多损失，反而足以刹一刹帝国社会那种腐朽没落的侈靡风气。
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大屠杀的恶果显现出来，洛阳城中的士庶老百姓不知道来自尔朱川的胡人魔王到底想干些什么，富人抛弃宅院，穷人背着包袱尽皆逃窜，留下的人不足十分之一。洛阳伽蓝记描绘的那个繁华无比的京都洛阳一夜之间几乎成为一座死城。
天光大亮，军队要入城，契胡骑兵不敢进洛阳，尔朱荣也不敢。禁卫军官们向尔朱荣保证绝不会有意外。在武卫将军们强烈要求下，尔朱荣进入洛阳。
大街上空荡荡，杳无人迹，偌大的宫殿，只有散骑常侍山伟一个人跪迎新皇帝，躲过劫难的官员吓得藏起来了。尔朱荣没有想到大杀官员的结果会是这样，为安抚人心，只得给死人平反。如此一来，逃亡的老百姓陆续回来，藏起来的官员们又都冒了头，人心渐渐安定。
北方将士们不敢留在洛阳，唆使尔朱荣迁都，或迁回故都平城，或北迁晋阳。此议遭到官员们地反对，众人敢怒不敢言，只有尚书元谌当场和尔朱荣争吵起来。尔朱荣坚持己见，皇帝无可奈何。
一天，孝庄帝和尔朱荣登上山坡，举目远眺，见洛阳宫室壮丽，气势恢弘，树木成行，幽静美丽。尔朱荣大受震撼，叹息道：“臣过去愚暗，有北迁之意，今见皇居之盛，熟思元尚书的话，深不可夺。”文化的力量终使尔朱荣断绝迁都的念头。
京都洛阳一度平静，冷雪覆盖的河流下面暗流涌动，二十二岁、年轻气盛的孝庄皇帝元子攸暗藏杀机，与飞扬跋扈的尔朱荣貌合神离。
尔朱荣在明光殿再次为河阴之事向皇帝谢罪，发誓决无异志。元子攸亲手扶起，温声细语：“朕从来没有怀疑过你的一片忠心。”元子攸拉着尔朱荣的手对天盟誓，“我们就是亲兄弟。”
尔朱荣喜出望外，拿出江湖好汉的豪气，爽朗地向孝庄帝讨酒喝。左一碗右一碗，尔朱荣喝得眼旸耳热，烂醉如泥，倒卧宫中。
孝庄帝微笑地注视着婴儿般恬静的尔朱荣，悄悄抽出宝刀。侍从们大惊，跪倒在皇帝身边，挡住去路，压低声音劝阻。孝庄帝的杀气从眼睛中一闪而逝，他明白现在不是杀尔朱荣的时候，洛阳城里城外近万名北方将士虎视眈眈。关东、关中、江淮、襄樊战火正烈，洛阳再起刀兵，北魏帝国怕真要瓦解。