- 上一章:第1740章 遗迹空间,轻易击杀
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王真飞的任督二脉,天地之桥本来就通,而且他对于自己的力量控制本就远远超越灵识境,这第三重对他来说不过转眼就破。
肉身境第四重是入微境,是借由意识入真气的能力,真气游走全身经脉,血液,骨骼,然后进行入微级别的内视,这一重王真飞也轻松突破,不费吹灰之力。
肉身境第五重是无漏境,在于神魂吸纳阳气。实现阴中带阳,转阴为阳的目的,王真飞的神魂何其强大,不要说是吸纳阳气。就是吸纳火焰都无关紧要,轻而易举。
这一重境根本不需要修炼,直接就度过。
肉身境第六重是念威境,是打开玄牝之门,自发的进行精元。气元,神元的互补,转阴为阳,一念生威。这里的玄牝之门就是神魂世界的意思,对于王真飞来说,根本不用打开,他的神魂世界就是玄牝之门打开之后形成的最强大的世界,至于进行精元,气元和神元的互补更是轻而易举。
到了第七重的元胎境才会稍微要动动手,这一重境在于讲究返还婴儿之躯。体会先天道胎的感觉,从而衍生出先天灵气来。
关键就在于先天之气,而且是要中洲大世界的先天之气。
王真飞所拥有的力量都不属于中洲大世界,因此他也需要重新在体内生出一股先天之气来。
经过细心探查,他发现的体内多了一股神秘力量,就是规则之力,在灵的帮助下这股规则之力彻底在他体内显现出来,并且让他能够借之使用。
他以神魂勾动这股规则之力,然后使得所有的力量像是过滤一遍使用规则之力过滤了一遍。
如此一来,他的一部分力量就带上了本方世界的属性。大日之力与明月之力结合,很快就衍生出来先天之气。
肉身境第八重是化神之境,讲究是的练就先天之躯,掌握阴阳太极之妙。这一重也容易,在王真飞将大日之力和明月之力转化成中洲大世界的力量之后,他对于力量的领悟就让他轻易的做到了这一点。
他本身的肉身也远比先天之躯要强悍。
前面八重基本上都是一息之间就可成,只有第九重要凝练天罡地煞,天人合一,他才要费一点功夫。
九重还虚境需要练就护体罡气和将煞气炼入体内。护体罡气是带有特殊属性的真气,需要更具功夫然后练就,王真飞直接将大日之力转化为大日罡气。
至于煞气,对应要阴属性的,他四处寻找了大量的阴煞之气,然后将明月之力融合在里面练就出来一种太阴煞气融入体内,骨骼当中,与大日罡气相互对应。
如此一来,他也做到了天人合一,天罡地煞同齐。
至此,肉身境告一段落。
接下来是天人境,这个才是关键,因为天人境根据他所探查到的信息,关系到了世界法则之力。
中洲大世界的修行者要进入天人境必须要领悟相关的大道法则,然后经历大道意志的考验,也就是渡劫才能成就天人,一旦成就天人,寿命就大大的增加,有几百上千年的寿命。
大道法则才是关系到世界之力的一种力量,因此王真飞是无法绕过去的,也不可能轻易就能像突破肉神境一样几个呼吸就做到,所以事先得做好一番准备。
如果他想要直接突破引发道劫,倒是可以的,因为他还拥有神力,这也是类似于法则的力量,在转化为中洲大世界的力量后会变成特有的大道法则之力,但是渡道劫渡的越厉害,度过之后成就的天人就越强,王真飞不想马虎行事,因此并没有第一时间就渡道劫。
他首先将体内的神力尽数转化为是中洲大世界的大道法则之力。
这个转化是依靠他体内的规则之力来实现的。
而且,他体内的每一种神力都不是仅仅对应一种大道之力,而是多种大道之力,只要是在中洲大世界有类似的力量,就会被单独的转化出来,有的力量多,有的力量少,但无一例外在规则之力下都被显现而出。
王真飞的生命元气神力转化为是后天生命大道之力,后天元气大道之力,后天聚拢大道之力,后天转化大道之力。
生机神力转化为是后天枯荣大道之力,后天生机大道之力,后天元气大道之力,后天吞噬大道之力,后天吸收大道之力,后天转化大道之力。
大地神力转化为是后天厚土大道之力,后天巨力大道之力,后天转化大道之力,后天大地大道之力,后天自然大道之力。
青风神力转化为是后天风之大道之力。后天生机大道之力,后天凝聚大道之力,后天粉碎大道之力。
体能神力转化为是后天坚硬大道之力,后天持久大道之力。后天恢复大道之力,先天力之大道之力,后天火焰大道之力,后天增幅大道之力,后天坚韧大道之力。